O gläubig Herz, gebenedei Michael Weiße, 1531 1. O gläubig Herz, gebenedei und gib Lob deinem Herren! Gedenk, dass er dein Vater sei, den du allzeit sollst ehren, dieweil du keine Stund ohn ihn mit aller Sorg in deinem Sinn dein Leben kannst ernähren. 2. Er ist’s, der dich von Herzen liebt und sein Gut mit dir teilet, dir deine Missetat vergibt und deine Wunden heilet, dich waffnet zum geistlichen Krieg, dass dir der Feind nicht obenlieg und deinen Schatz zerteile. 8. O Vater, steh uns gnädig bei, weil wir sind im Elende, daß unser Tun aufrichtig sei und nehm ein löblich Ende; o leucht uns mit deim hellen Wort, daß uns an diesem dunklen Ort kein falscher Schein verblende. 9. O Gott, nimm an zu Lob und Dank, was wir einfältig singen, und gib dein Wort mit freiem Klang, laß’s durch die Herzen dringen. O hilf, daß wir mit deiner Kraft durch recht geistliche Ritterschaft des Lebens Kron erringen. Salz und Licht (Matthäus 5, 13-16) 13 Ihr seid das Salz der Erde. Wenn nun das Salz nicht mehr salzt, womit soll man salzen? Es ist zu nichts mehr nütze, als dass man es wegschüttet und lässt es von den Leuten zertreten.14 Ihr seid das Licht der Welt. Es kann die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein. 15 Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter einen Scheffel, sondern auf einen Leuchter; so leuchtet es allen, die im Hause sind. 16 So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen …
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“… Als der Engel dies hörte, schwieg er lange und blieb vor Staunen wie angewurzelt stehen. Als er dann das Schweigen brach, sagte er: “Sollte es möglich sein, daß die christliche Welt in so hohem Maße wahnsinnig geworden und von der gesunden Vernunft abgewichen ist, um auf derartige Verrücktheiten zu verfallen und aus jenen Widersinnigkeiten die grundlegende Lehre vom Heil zu folgern?! Wer vermöchte nicht zu sehen, daß jene Behauptungen in geradem Gegensatz zum ureigensten Göttlichen Wesen, nämlich zu Seiner göttlichen Liebe und Weisheit, wie auch zu Seiner Allmacht und Allgegenwart stehen? Kein recht und billig denkender Herr wäre imstande, so gegen seine Knechte und Mägde vorzugehen, ja, nicht einmal ein wildes Tier gegen seine Jungen; es ist einfach abscheulich! … Auch entspräche es nicht der Gerechtigkeit und dem Recht, wenn der eine die Missetat eines andern auf sich nehmen könnte, damit der Missetäter von seiner Schuld befreit und seine Tat abgewaschen würde. Wäre dies nicht ebenso gegen die göttliche wie gegen die menschliche Gerechtigkeit? Die christliche Welt ist noch in Unkenntnis über das Bestehen einer Ordnung, und mehr noch über die Natur dieser Ordnung, die Gott zugleich mit der Schöpfung der Welt einführte, und gegen die Er nicht verstoßen kann, weil Er damit gegen sich selbst handeln würde; denn Gott ist die Ordnung”. Der Priester verstand, was der Engel sagte, weil die Engel in der Höhe himmlisches Licht einfließen ließen. Er seufzte und sprach: “Was …
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Franz Schubert (1797-1828) “Szene aus Faust” D. 126: “Wie anders, Gretchen, was dir’s” (Text: Johann Wolfgang von Goethe) Janet Baker,mezzo-soprano. Dietrich Fischer-Dieskau, baritone. Mitgliedern des RIAS Kammerchores /Membres de l’Ensemble vocal de la RIAS Gerald Moore, piano 1972 _ Böser Geist: Wie anders, Gretchen, was dir’s, Als du noch voll Unschuld Hier zum Altar trat’st, Aus dem vergriff’nen Büchelchen Gebete lalltest, Halb Kinderspiele, Halb Gott im Herzen! Gretchen! Wo steht dein Kopf? In deinem Herzen, welche Missetat? Bet’st du für deiner Mutter Seele, die durch dich zur langen, langen Pein hinüberschlief? Auf deiner Schwelle wessen Blut? – Und unter deinem Herzen Regt sich’s nicht quillend schon, Und ängstigt dich und sich Mit ahnungsvoller Gegenwart? Gretchen: Weh! Weh! Wär’ ich der Gedanken los, Die mir herüber und hinüber gehen Wider mich! Chor: Dies irae, dies illa, Solvet saeclum in favilla, Böser Geist: Grimm faßt dich! Die Posaune tönt! Die Gräber beben! Und dein Herz, aus Aschenruh Zu Flammenqualen wieder aufgeschaffen, Bebt auf! Gretchen: Wär’ ich hier weg! Mir ist als ob die Orgel mir Den Atem versetzte, Gesang mein Herz Im Tiefsten lös’te. Chor: Judex ergo cum sedebit, Quidquid latet adparebit, Nil inultum remanebit. Gretchen: Mir wird so eng! Die Mauernpfeiler befangen mich! Das Gewölbe drängt mich! – Luft! Böser Geist: Verbirg dich! Sünd’ und Schande Bleibt nicht verborgen, Luft? Licht? Wehe dir! Chor: Quid sum miser tunc dicturus? Quem patronum …
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Der 20-jährige Ostdeutsche Bastian tötet an einer Tankstelle grund- und emotionslos einen Stadtstreicher, bleibt aber unentdeckt. Bei einer Gruppe von Wandergesellen findet er Unterschlupf und macht sich auf der Seite des unangepassten Festus auf den Weg durch Deutschland. Aber just in dem Moment, als Bastian an dem vogelfreien Leben Gefallen findet und seine Missetat zu verdrängen beginnt, wird offenkundig, dass jener ´´Penner´´, den er auf dem Gewissen hat, ebenfalls ein Wandergeselle war. Er muss eine Entscheidung fällen. Visuell überzeugende und in der archaischen Welt der Wandergesellen angesiedelte Schuld-und-Sühne-Story von den ´´Oi! Warning´´-Machern Dominik und Benjamin Reding, die sich erneut eines heißen Eisens annehmen. Sie geben das ungewöhnliche Milieu authentisch wieder und illustrieren das Seelenleben ihres Protagonisten mit ausgefeilter Farbdramaturgie. In ihrem an Herzog oder Pasolini erinnernden Film entlocken sie den Schauspiellaien, darunter der bekannte Hamburger Rapper Ferris MC, beachtliche Leistungen.
Quelle/Copyright: Entertainment Media Verlag

Preis: 11.99 EUR

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Kategorie: Film > Spielfilm>DVD > DVD Film

Artikelnummer: 23552144
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Manufacturer: Dominik Reding, Benjamin Reding
Brand: Senator
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Georg Gebel der Jüngere (1709-1753) Johannes-Passion Pars 4 26. Chorus: Er ist um unser Missetat willen verwundet 27. Evangelist, Chorus, Pilatus: Da nahm Pilatus Jesum und geißelte ihn Soprano: Dorothee Mields (Arien), Ika Kruse (Ancilla) Alto: Henning Voss (Arien), Thomas Riede (Petrus) Tenor: Jan Kobow (Evangelist und Arien), Mirko Heimerl (Servus) Bass: Klaus Mertens (Arien), Sebastian Bluth (Jesus), Friedemann Klos (Pilatus) ensemble inCanto weimar (Tilo Krause) Weimarer Barock-Ensemble Ludger Rémy Georg Gebel: Er war der erste Sohn des Organisten Georg Gebels d. Ä. (16851750). Die musikalische Begabung des jungen Gebel zeigte sich sehr früh. Schon im Alter von 6 Jahren soll er sich vor den „vornehmsten Standespersonen Breslaus mit viel Bewunderung haben hören lassen. Schulwissen bekam er zunächst zu Hause vermittelt. Anschließend sorgte der Vater dafür, dass er eine umfassende Ausbildung auf dem Maria-Magdalena-Gymnasium erhielt. Prägend war für Gebel die Begegnung mit der Italienischen Oper, deren Aufführungen er in Breslau besuchte. Im Alter von 20 Jahren war er als Organist an der städtischen Pfarrkirche St. Maria Magdalena tätig, und er leitete als regelmäßiger Gast die Kapelle des Herzogs Karl Friedrich von Württemberg-Oels. Im Rahmen dieser Tätigkeiten dürften auch die ersten größeren eigenen Kompositionen entstanden sein. Im 26. Lebensjahr wurde Gebel in die Dresdner Privatkapelle des Grafen Heinrich von Brühl aufgenommen, die von dem späteren Thomaskantor …
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1 Da antwortete Eliphas, der Temaniter, und sprach: 2 Soll ein Weiser mit windigem Wissen antworten und seinen Leib mit Ostwind füllen? 3 Soll er mit Worten streiten, die nichts taugen, oder mit Reden, durch die er nichts nützt? 4 Ja, du machst die Gottesfurcht zunichte und schwächst die Andacht vor Gott! 5 Denn deine Missetat lehrt deinen Mund, und du wählst die Sprache der Listigen. 6 Dein eigener Mund verurteilt dich und nicht ich; und deine Lippen zeugen gegen dich! 7 Bist du als erster der Menschen geboren, und bist du vor den Hügeln hervorgebracht worden? 8 Hast du Gottes Geheimnis[1] belauscht und alle Weisheit an dich gerissen? 9 Was weißt du, das wir nicht wüßten? Was verstehst du, das uns nicht bekannt wäre? 10 Auch unter uns sind ergraute Häupter, auch Greise, reicher an Tagen als dein Vater! 11 Sind dir Gottes Tröstungen zu gering, und ein Wort, das sanft mit dir verfährt? 12 Was hat dir die Besinnung geraubt, und wie übermütig wirst du, 13 daß du dein Schnauben gegen Gott kehrst und solche Worte aus deinem Mund ausstößt? 14 Was ist der Sterbliche, daß er rein sein sollte, und wie kann der von einer Frau Geborene gerecht sein? 15 Siehe, seinen Heiligen traut Er nicht, die Himmel sind nicht rein in seinen Augen; 16 wieviel weniger der Abscheuliche und Verdorbene, der Mensch, der Unrecht wie Wasser säuft? 17 Ich will’s dir mitteilen, höre mir zu; und was ich gesehen habe, will ich erzählen, 18 was Weise verkündeten und nicht verborgen haben von ihren Vätern her …
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